John gray es un filósofo político de primer nivel, y anteriormente un conferencista en la London School of Economics. Su ensayo erróneo sobre Bitcoin merece una respuesta filosófica. En lo que sigue refutaré las afirmaciones de John Gray sobre las funciones del dinero y la benevolencia del Estado, además de mostrar que habla desde un lugar de autoridad ungida con un malentendido de lo que significan los conceptos de libertad digital y libertad. Espero que al refutar a John Gray pueda ofrecer un marco para entender las máximas de la Libertad Digital y, por lo tanto, de las monedas digitales.
En su ensayo, John Gray declara:
“Si bien las políticas que se adoptaron a raíz del colapso financiero pueden haber salvado al mundo de una repetición de la década de 1930, también significan que el dinero está perdiendo constantemente su valor como una reserva de riqueza. Con tasas de interés cercanas a cero, los pequeños ahorradores son robados tan seguramente como lo hubieran sido si el plan chipriota original hubiera sido implementado, solo que más lentamente.”
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| Golden Dawn, partido neonazi de Grecia, teniendo un mitin. |
Su error es suponer que la crisis se ha evitado. Al analizar el panorama general de los últimos cinco años, es evidente que no se ha evitado la crisis, sino que se ha mitigado en el momento actual. ElGobernador del Banco de Inglaterra declaró que él cree que la depresión actual es peor que la Gran Depresión de la década de 1930, y los datos respaldan esto. El desempleo de Grecia es mayor que el de los Estados Unidos en el pico de la gran depresión, y también en el sexto año de su Gran Depresión. No es de extrañar que, al igual que a principios de la década de 1930, volvamos a ver el ascenso del fascismo en Europa con Gold Dawn, el Partido Neonazi de Grecia, que ahora es el tercer partido más grande allí..
Muchos otros estados europeos no se están portando mucho mejor. Italia está claramente tambaleándose, con un -2,4% de crecimiento económico para 2012,un rescate es probable en los próximos 6 meses, y teniendo a su primer ministro condenado por evasión de impuestos, y luego por evadir incluso la misma decisión que lo prohíbe de la política –la corrupción es un problema que no puede subestimarse. Esto también es un problema en España, donde el primer ministro y su Partido Popular están bajo fuego por presuntamente aceptar pagos en efectivo de empresas de construcción. Esto encima de tener a su economía con un desempleo proyectado superior al 25% hasta 2018, la la mayor protesta realizada por una Cataluña independiente, y 20% de la economía yéndose a negro. Permítanme recordarles que esta es una nación que se separó en una guerra civil durante la década de 1930 debido a problemas económicos, no es fantástico pensar que podría volver a suceder..
Quizás la única parte exacta de esta afirmación es que el dinero está perdiendo constantemente su valor. Esto se debe a las políticas de Japón, EE.UU. y la U.E., todos participando en la "flexibilización cuantitativa", que es una palabra sofisticada para decir "expandir el suministro de dinero". Japón está intentando duplicar su suministro monetario para lograr una tasa de inflación del 2% 'tan pronto como sea posible' y EE.UU. ha triplicado su oferta de dinero desde 2008. Esto puede haber ayudado a combatir las fuerzas deflacionarias obvias que han estado presentes desde 2008, pero esto es similar a saltar de la sartén para caer en el fuego más adelante. Creo que veremos una estanflación comenzando en 2016, y dado que la economía global ya está haciendo esto deficiente, creará una presión política masiva que será ignorada nuevamente.
Mirando hacia adelante, veamos más de las declaraciones erróneas del Sr. Gray:
“La moneda ha sido criticada como una herramienta de los especuladores y el blanqueo de dinero y su valor ha oscilado violentamente como resultado de la piratería.”
Esta es una suposición que debería mostrar el conocimiento rudimentario del Sr. Gray sobre el funcionamiento de Bitcoin e Internet. No es la "piratería" en sí misma lo que ha causado la volatilidad de los precios de bitcoin, es simplemente porque el mercado está creciendo y tratando de establecerse a sí mismo. Algunos de los principales atracos de bitcoin afectaron temporalmente el precio, pero creer que es la causa de la volatilidad sería impreciso. Cuando se tiene un grupo tan pequeño de riqueza que se está tratando (la capitalización de mercado es de alrededor de $1,1 mil millones en total, no solo en circulación), significa que cualquier cambio de más de unos $100,000 moverá al mercado bastante. Si moviera más de $10 millones de cualquier divisa en el mercado ForEx, ni siquiera se notaría: sería una gota en el océano financiero.
Más adelante en su ensayo, el Sr. Gray muestra su falta de comprensión acerca de las funciones de Internet:
“[El ciberespacio es] un sitio de guerra incesante, abundando en gusanos y virus, vulnerable a ataques y decadencia, y que necesita recursos y energía escasos para operar, el reino virtual de Internet es una proyección del mundo humano con todos sus conflictos.”
Sus nociones caprichosas de cómo funciona el ciberespacio deberían ser más que suficientes para informarnos que él no entiende cómo funciona Internet. Primero, la guerra es un acto de violencia en su totalidad; la violencia simplemente no puede existir en Internet. Punto. Llamar "guerra" a los virus, los gusanos y a la piratería es un perjuicio para aquellos que han muerto bajo el garrote de la guerra, y crea un malentendido fundamental de lo que está ocurriendo, la violencia no es uno de ellos. Al permitir esta ignorante idea de que la "guerra" existe en Internet, el Sr. Gray ha respaldado la violencia que el Estado le brinda a las personas como Pvt. Manning y Edward Snowden que no han llevado a cabo acciones violentas en absoluto.
Internet en sí misma es un lugar de intangibilidad y expresión humana: ésa es la base del código sobre el que se escribe Internet y las funciones que Internet lleva a cabo. Ideas, intangibilidades, conceptos, intercambios de información y conocimiento, eso es lo que es Internet en todas sus formas, nada más y nada menos. Es desde este mismo lugar que los programadores del siglo XXI se han encontrado haciendo las mismas preguntas que los filósofos legales del siglo XVI, aunque de una manera muy diferente.
La libertad de internet se deriva de la libertad de acción que uno puede hacer en Internet a través de las funciones del código que se está utilizando: el código en sí es una herramienta, una herramienta para ayudar a crear estas expresiones y las comunicaciones a través de Internet. Programas basados en esta misma forma de lógica a la que están sujetos los filósofos, de ahí por qué se llama lógica. No es sorprendente descubrir que con la construcción de la base de internet, esa pequeña comunidad de cypherpunks se encontró discutiendo principios y valores como la libertad, la privacidad y la soberanía.
De estas discusiones surgió la cuestión de la seguridad: ¿cómo podemos estar seguros de que nuestra privacidad es segura? No podemos confiar a otra persona con nuestra privacidad, o de lo contrario no sería privado, entonces, ¿cómo negociamos eso? La respuesta a esta pregunta fue matemática. La matemática nos ofrece seguridades estadísticas de que si usamos criptosistema, tales como una clave PGP, o Bitcoin, la capacidad estadística para romper la función hash es muy, muy, si no imposible, difícil de hacer. Por lo tanto, llegamos a un sistema de privacidad que ofrece la garantía matemática de la privacidad, no las mentiras de los hombres que han jurado proteger estas intimidades. Armado con este conocimiento, esta misma comunidad que era sólo un grupo de 'punks' se convirtió en la vanguardia de la privacidad y la libertad de internet.
Desde sus profundos pensamientos hasta la cuestión de la libertad y las violaciones del gobierno es que la Declaración de independencia del ciberespacio procede. Fue claro hace casi 20 años que Internet era demasiado poderosa para que los megalómanos de los gobiernos lo dejaran. También quedó claro que la defensa de Internet iba a ser necesaria y es por la misma razón que se fundó Electronic Freedom Foundation. Ya en 1995 estaba claro que la libertad de Internet no podía coexistir con los gobiernos opresivos del mundo: Internet sería libre junto con el mundo al que se conecta, o estaría limitada, ahogada y existiría solamente a los caprichos de aquellos que están en los pasillos del poder, tal como nuestras sociedades existen hoy en día. Con la verdadera extensión del espionaje de la NSA hoy todavía desconocida, Creo que está claro ver quién está ganando. A medida que los Estados-nación están tomando medidas drásticas contra la libertad de sus ciudadanos y de Internet en todo el mundo, las personas encuentran solidaridad dentro de ese principio: la libertad de Internet.
Como un hombre que se ha denominado a sí mismo como liberal, es repugnante hasta aquí que un regate así esté escrito por cualquier hombre que se llame a sí mismo un erudito:
“[La cripto-anarquía es] una filosofía que comparte la ilusión fatal del anarquismo en todas sus variedades, la noción de que la mayoría de los seres humanos realmente quieren la libertad del gobierno. Invadir la libertad personal en tiempos de crisis no siempre es impopular, ni mucho menos. No sólo durante el siglo XX sino a lo largo de la historia, los seres humanos recurrieron a los gobiernos, y con frecuencia a los tiranos, por protección y seguridad. La seguridad que están buscando puede ser sólo un espejismo. Eso no los ha detenido de desearla.”
Estoy conmocionado y horrorizado de escuchar a un erudito abogar por la tiranía de los gobiernos, populares o no. Simplemente porque Adolf Hitler y Benito Mussolini llegaron al poder por medios legítimos y porque la mayoría de los ciudadanos querrían que otros ciudadanos fueran llevados a la horca por falsas promesas de libertad no disculpa tales acciones de ninguna manera o forma. El totalitarismo, el fascismo y el autoritarismo tienen un atractivo profundo y poderoso, particularmente en tiempos de gran incertidumbre. Es similar al poder de tener a Demi-Dios viniendo a ti y diciendo, "Dame el poder de matar y trabajar fuera de los límites de la ley, y te daré paza para nuestro tiempo.” Fueron estos mismos sentimientos los que causaron la muerte indescriptible de decenas de millones de inocentes durante la Segunda Guerra Mundial, un horror que no podemos, no debemos experimentar y nunca volveremos a experimentar.
Lo que hombres como John Gray y sus amos no se dan cuenta es que este es el comienzo del impulso final para una humanidad única liberada global. Aquñellos que son nativos digitales comprender el poder de Internet y cómo ha, y continuará, cambiando el mundo. Los nativos digitales ven cuánto más nos acercamos unos a los otros que a las élites que corren sus propias naciones respectivas. Nuestras contrapartes en Grecia, Egipto, China y en todo el mundo que luchan contra la opresión política en su nación son la misma lucha que la nuestra. Ellos son nuestros hermanos y hermanas del mundo, y conciudadanos del ciberespacio. Es con ellos, no con los John Gray del mundo, que encontraremos la libertad juntos.
Concluyó su ensayo con la siguiente declaración:
“Pase lo que pase, este seguramente no será el último intento de encontrar la libertad en el ciberespacio. Mientras que la libertad que Bitcoin promete es una ilusión, siempre tendrá un asidero en la mente humana: el sueño de encontrar algún tipo de talismán, un tirano benévolo o una nueva tecnología mágica, que pueda protegernos del poder y el crimen y protegernos a nosotros el uno del otro.”
Es trágico ver que el Sr. Gray entienda el anhelo más básico del corazón humano para encontrar la libertad, pero se niegue a reconocer que la tecnología puede habernos traído esto a nuestro alcance. Creo que aquí es donde hay una diferencia fundamental en la visión del mundo de mi generación y su generación. Citando a la Declaración de Independencia del Ciberespacio:
“Os atemorizan vuestros propios hijos, ya que ellos son nativos en un mundo donde vosotros siempre seréis inmigrantes. Como les teméis, encomendáis a vuestra burocracia las responsabilidades paternas a las que cobardemente no podéis enfrentaros. En nuestro mundo, todos los sentimientos y expresiones de humanidad, de las más viles a las más angelicales, son parte de un todo único, la conversación global de bits. No podemos separar el aire que asfixia de aquel sobre el que las alas baten.”
Nos hemos mudado a un mundo donde aquellos que tienen poder económico y político no entienden lo que estamos creando juntos en el Gran Común conocido como Ciberespacio, y por eso buscan destruir la libertad que hemos creado aquí. Porque no nos entienden, han enviado enjambres de reguladores para comer nuestra sustancia y subyugarnos a leyes que están muy lejos de nuestra jurisdicción. Debido a su propia estupidez y a la certeza de esa estupidez es que se han condenado a luchar una guerra que no pueden ganar.
Esa es una guerra con la libertad misma. Esta no es la bandera reluciente de la bella y brillante libertad de la que hablan los políticos estadounidenses, sino la verdadera libertad pura, desordenada. La libertad que no es solamente una promesa, sino una regla. Una que es ciega e imparcial, que funciona a partir de máximas y no de opiniones, y es de reglas, no de retórica. Es a partir de esta idea de avanzar la libertad económica desde un imperativo categórico que somos capaces de ver el poder del criptosistema federado que es Bitcoin.
Este artículo es una traducción al español de su original en inglés: https://btctheory.com/2013/08/14/a-bit-of-math-the-equation-of-freedom/
Este artículo es una traducción al español de su original en inglés: https://btctheory.com/2013/08/14/a-bit-of-math-the-equation-of-freedom/